SUMMARY

В статье Тимоти Нунана анализируются отчеты сотрудников Совета по делам религий (СДР), помимо всего прочего функционировавшего как одна из арен холодной войны. Нунана интересуют прежде всего отчеты представителей СДР, сопровождавших выставки “Ислам в СССР” и “Жизнь мусульман в СССР” в турецких городах Техран и Измир в 1980–1982 гг. Реконструируемая по ним история советской пропаганды в странах Востока помещается автором в контекст изменений мусульманской идентичности в Евразии, начавшихся в 1979 г. с ввода советских войск в Афганистан и исламской революции в Иране и продолжившихся поворотом Турции к политике “турецко-исламского синтеза” в 1980-м. Нунан анализирует не столько цель и содержание советской пропаганды в исламских государствах, сколько реакции на нее мусульман — посетителей советских выставок. Подробные отчеты функционеров СДР, содержащие перечни вопросов, задаваемых посетителями, позволяют представить нюансы восприятия СССР на Ближнем Востоке.
Даже в конце 1980-х годов мусульмане Ближнего Востока – не только “иранцы” и “турки”, но также иранские азербайджанцы, турецкие шииты и саудовские узбеки, посещавшие советские выставки, – демонстрировали сложное, но в целом позитивное отношение к советской версии мусульманской модерности. Заявляя о дискриминации мусульман и ислама в СССР, осуждая вторжение в Афганистан и поддержку Саддама Хусейна, посетители выставок, тем не менее, проявляли заинтересованность в получении высшего образования в советских вузах, интересовались советской политикой бесплатного предоставления жилья или источниками доходов таких богатых советских мусульман, как Гейдар Алиев. Кроме того, СССР рассматривался как убежище для религиозных диссидентов или групп населения, подвергавшихся преследованиям по этническому принципу.