SUMMARY

In a detailed review of The Second Polish–Ukrainian War, 1942–1947, Per Rudling challenges both the conclusions and conceptual premises of the work under review. Rudling argues that V’iatrovych’s claim of equivalency between the extermination of the Volhynian Polish population by the Ukrainian Insurgent Army (UPA) on the one hand, and the murder of Ukrainians by Polish nationalist insurgents during World War II is historically unsustainable and ethically unsavory. Moreover, according to Rudling, V’iatrovych’s representation of the Volhynian massacre contradicts existing historiography, in particular, works by Ihor Iliushyn and Grzegorz Motyka. These historians have demonstrated that the events in question were acts of deliberate ethnic cleansing on the part of the Organization of Ukrainian Nationalists, which ideologically dominated the UPA and wanted to transform Volhynia into a homogeneous ethnically Ukrainian territory. In conclusion, Rudling denies the monograph any scholarly value and categorizes it as an example of a politically motivated denial of mass murder.

Резюме

В подробной рецензии на книгу Владимира Вятровича “Вторая польско-украинская война, 1942–1947” Пер Рудлинг подвергает острой критике выводы и концептуальные основания рецензируемой работы. Рудлинг утверждает, что попытка Вятровича представить как симметричные события уничтожение Украинской повстанческой армией (УПА) польского населения Волыни и убийства украинцев польскими националистами в годы Второй мировой войны исторически неубедительна и морально сомнительна. То, как в книге представлена “волынская резня”, противоречит установленным в историографии фактам, особенно работам И. Илюшина и Гр. Мотыки. Эти историки показали, что речь идет о сознательной этнической чистке, подготовленной Организацией украинских националистов (ОУН), идеологически доминировавшей в УПА, с целью превратить Волынь в этнически гомогенную украинскую территорию. В заключение Рудлинг отказывает рецензируемой книге в научном значении и квалифицирует ее как политически мотивированный уход от признания совершенного преступления.