Beyond Collectivism: (Auto)biographic Approaches to the Study of Russian History

Beyond Collectivism: (Auto)biographic Approaches to the Study of Russian History | Ab Imperio

Notes

[1]Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию. Москва, 2003. С. 171.

[2][S. von Herberstein]. Rerum Moscoviticarum Commentarii [Wien, 1549]. Eine synoptische Edition der lateinischen und der deutschen Fassung von 1556/57, unter der Leitung von Frank Kämpfer erstellt von Eva Maurer und Andreas Fülberth sowie redigiert und herausgegeben von Hermann Beyer-Thoma: http://www.osteuropa-institut.de/ext_dateien/Herberstein%20gesamt.pdf (последнее посещение 05.03.2009).

[3]Heinz Abels. Individuum oder Gemeinschaft? Anmerkungen zur Sozialisationskultur in Russland und in Deutschland // K. Berner, A. Hattenbach (Hg.). Individualität in Russland und Deutschland. Münster, 2003. S. 1-18.

[4]См.: http://www.unsererussen.de/fileadmin/Presse_PDF/2007/Charts_PK_Druckversion.pdf (последнее посещение 5.03.2009).

[5]Johen Hellbeck, Klaus Heller. Vorwort // Hellbeck, Heller (Hgs.). Autobiographical Practices in Russia – Autobiographische Praktiken in Russland. Göttingen, 2004. S. 8.

[6]Об этом см.: Martina Wagner-Egelhaaf. Autobiographie. 2., aktualisierte und erweitere Auflage. Stuttgart, Weimar, 2005, а также сфокусированную на России статью: Julia Herzberg. Autobiographik in “Ost” und “West” // Julia Herzberg, Christoph Schmidt (Hg.). Vom Wir zum Ich. Individuum und Autobiographik im Zarenreich. Köln, 2007. S. 15-63.

[7]Herzberg. Autobiographik. S. 8.

[8]Christoph Schmidt. Einleitung // Herzberg, Schmidt. Vom Wir zum Ich. S. 9.

[9]Idem. Grundmuster russischer Selbstzeugnisse seit dem Mittelalter // Herzberg, Schmidt. Vom Wir zum Ich. S. 63-77; Юрий Зарецкий. Автобиографическое “Я” от Августина до Аввакума (Очерки истории самосознания европейского индивида). Москва, 2002.

[10]Ulrich Schmid. Ichentwürfe. Russische Autobiographien zwischen Avvakum und Gercen. Zürich, 2000. S. 43.

[11]Об этом см. Christian Klein. Einleitung: Biographik zwischen Theorie und Praxis. Versuch einer Bestandsaufnahme // Idem. (Hg.). Grundlagen der Biographik. Theorie und Praxis des biographischen Schreibens. Stuttgart, 2002. S. 1-23, здесь S. 6.

[12]А. Г. Тартаковский. Русская мемуаристика XVIII – первой половины XIX в. Москва, 1991. См. также обзор: Alois Schmücker. Anfänge und erste Entwicklung der Autobiographie in Russland (1760-1830) // Günther Niggl (Hg.). Die Autobiographie. Zu Form und Geschichte einer literarischen Gattung. Darmstadt, 1989. S. 415-459.

[13]Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные им для своих потомков, 1738-1795. 4 т. Санкт-Петербург, 1870–1873. Об истории издания автобиографических записок Болотова и его личности см. Walter Schmidt. Ein junger Russe erlebt Ostpreußen. Andrej Bolotovs Erinnerungen an den Siebenjährigen Krieg // Dagmar Herrmann (Hg.). Deutsche und Deutschland aus russischer Sicht. 18. Jahrhundert: Aufklärung. München, 1991. S. 190-209.

[14]W. Gareth Jones. Biography in Eighteenth Century Russia // Oxford Slavonic Papers. 1989. Vol. 22. Рр. 58-80. Статья содержит также список опубликованных в 1725–1800 годах (авто)биографий на основе “Сводного каталога русской книги гражданской печати XVIII века”.

[15]Об этом см.: Ruth P. Dawson. Perilous Royal Biography: Representations of Catherine II Immediately After her Seizure of the Throne // Biography. 2004. Vol. 27. No. 3. Pp. 517-534.

[16]Житие Фёдора Васильевича Ушакова // А. Н. Радищев. Полное собрание сочинений. Т. 1. Москва, 1938. С. 153-213.

[17]Ю. М. Лотман. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). Санкт-Петербург, 1994. С. 210-232.

[18]С. В. Панин. Жанр биографии в русской литературе XVIII – первой трети XIX века. Система. Эволюция. Москва, 2000.

[19]1812 год в воспоминаниях современников / Под ред. А. Г. Тартаковского. Москва, 1995.

[20]Об этом см. подробнее Rainer Goldt. Freiheit in Einheit? Persönlichkeit und Kollektiv als kulturelle Schlüsselkonzepte russischen Denkens // Knut Berner, Almuth Hattenbach (Hg.). Individualität in Russland und Deutschland. Münster, 2003. S. 19-43; Julia Herzberg. Autobiographik in “Ost” und “West” // Herzberg, Schmidt. Vom Wir zum Ich. S. 15-63, а также Д. Калугин. Искусство биографии: изображение личности и её оправдание в русских жизнеописаниях середины XIX века // Новое литературное обозрение. 2008. № 91, http://magazines.russ.ru/nlo/2008/91/ka6.html (последнее посещение 05.03.2009).

[21]Richard Gregg. The Decline of a Dynasty: From Power to Love in Aksakov’s Family Chronicle // Russian Review. 1991. Vol. 50. No. 1. Pp. 35-47; Schmid. Ichentwürfe. S. 285-327.

[22]Klaus Heller. Selbstzeugnisse aus dem “Moskau der Kaufleute” vor 1917 und ihre Interpretationen // Hellbeck, Heller. Autobiographical Practices. S. 127-155; Galina Ul’janova. Autobiographische Texte russischer Kaufleute und ihre kulturelle Dimension // Ibid. S. 155-179.

[23]См.: Peter S. Stefanovič. Dialog der Kulturen? Selbstaussagen in Briefen zwischen Pskov und England 1686/87 // Herzberg, Schmidt. Vom Wir zum Ich. S. 77-95.

[24]См., напр.: Toby W. Clyman, Diana Greene (Eds.). Women Writers in Russian Literature. London, 1994; Toby W. Clyman, Judith Vowles (Eds.). Russia through Women’s Eyes. New Haven, London, 1996; Laura Engelstein, Stephanie Sandler. Self and Story in Russian History. Ithaca, London 2000; Marianne Liljeström, Arja Rosenholm, Irina Savkina (Eds.). Models of Self. Russian Women’s Autobiographical Texts. Helsinki, 2000; И. Савкина. “Пишу себя...”. Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века. Тампере, 2001; Она же. Разговоры с зеркалом и зазеркальем. Автодокументальные женские тексты в русской литературе первой половины XIX века. Москва, 2007.

[25]Об этом см. интересные размышления Андреаса Реннера: Andreas Renner. Geschlecht und Biographie im Lebensbericht der Anna Bek // Herzberg, Schmidt. Vom Wir zum Ich. S. 243-269.

[26]О русско-французском контексте см. сборник статей: Автобиографическая практика в России и во Франции / под ред. Катрин Вьолле и Елены Гречаной. Москва, 2006.

[27]Наиболее известный пример: A Radical Worker in Tsarist Russia. The Autobiography of Semën Ivanovich Kanatchikov. Translated and Edited by Reginald E. Zelnik. Stanford, California, 1986.

[28]См.: http://www.uni-bielefeld.de/geschichte/abteilung/arbeitsbereiche/osteuropa/fpherzberg.html (последнее посещение 05.03.2009).

[29]Julia Herzberg. “Selbstbildung” und Gemeinwohl: Das Aushandeln eines besseren Russlands in bäuerlichen Briefen und Autobiographien // Walter Sperling (Hg.). Jenseits der Zarenmacht. Dimensionen des Politischen im Russischen Reich 1800-1917. Frankfurt a.M., 2008. S. 255-279, здесь S. 260.

[30]А. Герцен. Былое и думы. Лондон, 1852–1868.

[31]А. Герцен. Omnia mea mecum porto / Собрание сочинений в тридцати томах. Т. 6. Москва, 1955. С. 115-133, здесь С. 119.

[32]В. Фигнер. Запечатленный труд. Воспоминания. 2 т. Москва, 1921-1922. Несколькими годами позже книга была издана на немецком языке: Vera Figner. Nacht über Russland. Berlin, 1928.

[33]Hilde Hoogenboom. Vera Figner and Revolutionary Autobiographie: The Influence of Gender on Genre // Rosalind Marsh (Ed.). Women in Russia and Ukraine. Cambridge, 1996. Рр. 78-94; см. также статью Beth Holmgren. For the Good of the Cause: Russian Women’s Autobiography in the Twentieth Century // Clyman, Greene. Women Writers. Рр. 127-149.

[34]Ulrike Schmiegelt. Russland. Geschichte als Begründung der Autokratie // Monika Flacke (Hg.). Mythen der Nationen: Ein europäisches Panorama. München, Berlin, 1998. S. 401-422; Frithjof Benjamin Schenk. Aleksandr Nevskij. Heiliger – Fürst – Nationalheld. Eine Erinnerungsfigur im russischen kulturellen Gedächtnis (1263-2000). Köln, 2004 (русский перевод: Фритьоф Беньямин Шенк. Александр Невский в русской культурной памяти: святой, правитель, национальный герой (1263–2000). Москва, 2007).

[35]Об истории издания словарей см. “Биография” в: Большая Российская энциклопедия. Т. 3. Москва, 2005. С. 492-493.

[36]Richard Wortman. Publicizing the Imperial Image in 1913 // Engelstein, Sandler. Self and Story. Рр. 94-120.

[37]Idem. Scenarios of Power: Myth and Ceremony in Russian Monarchy. 2 Vols. Princeton, 1995, 2000.

[38]Piter Holquist. Dilemmas of a Progressive Administrator. Baron Boris Nolde // Kritika. Explorations in Russian and Eurasian History. 2006. Vol. 7. No. 2. Pp. 241-275.

[39]Susanne Schattenberg. Die korrupte Provinz? Russische Beamte im 19. Jahrhundert. Frankfurt a.M., 2008. S. 38.

[40]См. также эссе: Susanne Schattenberg. Korruptes Russland? Russische Verwaltungskultur im 19. Jahrhundert // Themenportal Europäische Geschichte. http://www.europa.clio-online.de/site/lang__de/ItemID__209/mid__11428/40208214/default.aspx (последнее посещение 05.03.2009).

[41]Биография // Большая советская энциклопедия. Изд. 2. Т. 5. Москва, 1950. С. 181.

[42]В. И. Ленин. ПСС. Т. 42. Москва, 1963. С. 4.

[43]М. Горький. О толпе и герое // Архив Горького. Т. XII. М. Горький. Художественные произведения. Статьи. Заметки. Москва,1969. С. 113-114.

[44]Sikle Satjukow, Rainer Gries. Zur Konstruktion des “sozialistischen Helden”. Geschichte und Bedeutung // Idem (Hg.). Sozialistische Helden. Eine Kulturgeschichte von Propagandafiguren in Osteuropa und der DDR. Berlin, 2002. S. 15-35, здесь S. 17.

[45]Помимо уже упоминавшейся литературы см., в частности: Nina Baburina, Klaus Waschik. Werben für die Utopie. Russische Plakatkunst des 20. Jahrhunderts. Bietigheim-Bissingen, 2003; Brigitte Studer, Heiko Haumann (Hg.). Stalinistische Subjekte. Individuum und System in der Sowjetunion und der Komintern, 1929-1953. Sujets staliniens. L’individu et le système en Union soviétique et dans le Comintern, 1929-1953. Stalinist Subjects. Individual and System in the Soviet Union and the Comintern, 1929-1953. Zürich, 2006; Osteuropa. 2007. Bd. 57. Heft 12. Das Ich und die Macht. Skizzen zum Homo heroicus und Homo sovieticus.

[46]Об этом см.: Devin Fore. Gegen den ‘lebendigen Menschen’. Experimentelle sowjetische Biographik der 1920er Jahre // Wilchelm W. Hemecker, Bernhard Fetz (Hg.). History And Theory Of Biography: Im Auftrag Vom Ludwig-boltzmann-institut Fur Geschichte Und Theorie Der Biographie In Wien. Walter de Gruyter, 2008.

[47]Герои Советского Союза. Краткий биографический словарь. 2 т. Москва, 1987. С. 11.

[48]См.: Katerina Clark. “The History of the Factories” as a Factory of History: a Case Study on the Role of Soviet Literature in Subject Formation // Hellbeck, Heller. Autobiographical Practices. S. 251-279.

[49]Sheila Fitzpatrick. Lives and Times // Sheila Fitzpatrick, Yuri Slezkine (Eds.). In the Shadow of Revolution: Life Stories of Russian Women, from 1917 to the Second World War. Princeton, 2000. Рр. 3-18, здесь Р. 16.

[50]Igal Halfin. From Darkness to Light: Class, Conscious and Salvation in Revolutionary Russia. Pittsburgh, 2000; Idem. Terror in My Soul: Communist Autobiographies on Trial. Cambridge, 2003. Ср. Рецепцию работ Халфина в рецензиях Лоренца Эррена (Lorenz Erren): http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/id=3678&type=rezbuecher&sort=datum&order=down&search=halfin и Юлии Херцберг (Julia Herzberg): http://hsozkult.geschichte.hu-berlin.de/rezensionen/id=9645&type=rezbuecher&sort=datum&order=down&search=halfin (последние посещения 05.03.2009).

[51]Johen Hellbeck. “Wo finde ich mein Spiegelbild?“ Soziale Identität im sowjetischen Stalinismus der dreißiger Jahre // BIOS. Zeitschrift für Biographieforschung und Oral History. 1994. Jg. 7. Heft 2. S. 149-165, здесь S. 154. Idem. Revolution on My Mind: Writing a Diary under Stalin. Cambridge, London, 2006. Фрагменты из целого ряда дневников 1930-х годов опубликованы в: Véronique Garros, Natalija Korenewskaja, Thomas Lahusen (Hg.). Das wahre Leben. Tagebücher aus der Stalin-Zeit. Berlin, 1998.

[52]Susanne Schattenberg. Stalins Ingenieure. Lebenswelten zwischen Technik und Terror in den 1930er Jahren. München, 2002.

[53]Например, автобиографический рассказ Александра Солженицына “Один день из жизни Ивана Денисовича”, опубликованный в 1962 году в журнале “Новый мир”.

[54]Anke Stephan. Erinnertes Leben. Autobiographien, Memoiren und Oral-History-Interviews als historische Quellen. Digitales Handbuch zur Geschichte und Kultur Russlands und Osteuropas: http://epub.ub.uni-muenchen.de/627/1/Stephan-Selbstzeugnisse.pdf. S. 1-31, здесь S. 4 (последнее посещение 05.03.2009).

[55]Историографический обзор и методика – см.: Schattenberg. Stalins Ingenieure. S. 23-49, Heiko Haumann. Die Verarbeitung von Gewalt im Stalinismus am Beispiel ausgewählter Selbstzeugnisse. Methodische Bemerkungen und ein Werkstattbericht // Studer, Haumann. Stalinistische Subjekte. S. 379-397, а также другие статьи в этом сборнике.

[56]Об этом см. статьи в сборнике Marsh. Women in Russia and Ukraine, а также в: Elisabeth Cheauré, Carolin Heyder (Hg.). Russische Kultur und Gender Studies. Berlin, 2002, и историографический обзор: Kerstin Gebauer. Mensch sein, Frau sein. Autobiographische Selbstentwürfe russischer Frauen aus der Zeit des gesellschaftlichen Umbruchs um 1917. Frankfurt a.M., 2004. S. 13-44.

[57]Здесь следует упомянуть издаваемый Центром гендерных исследований в Харькове журнал “Гендерные исследования”: http://www.gender.univer.kharkov.ua/english/gurnal.shtml (последнее посещение 05.03.2009).

[58]Это относится прежде всего к работам Анны Темкиной и Елены Здравомысловой: Anna Temkina. The Construction of Sexual Pleasure in Women’s Biographies // Robin Humphrey, Robert Miller, Eleana Zdravomyslova (Eds.). Biographical Research in Eastern Europe. Altered Lives and Broken Biographies. Hampshire, 2003, S. 299-321; Eadem., Elena Zdravomyslova. “Happy Marriage” of Gender Studies and Biographical Research in Contemporary Russian Social Science // Ingrid Miethe, Claudia Kajatin, Jana Pohl (Hg.). Geschlechterkonstruktionen in Ost und West. Biografische Perspektiven. Münster, 2004. S. 75-95.

[59]Помимо уже упоминавшейся литературы здесь следует назвать журнал “BIOS. Zeitschrift für Biographieforschung, Oral History und Lebensverlaufsanalysen”, который уже свой первый выпуск в 1990 году посвятил “устной истории в СССР” (“Oral History in der UdSSR”), а также диссертацию Юлии Обертрайс (Julia Obertreis. Tränen des Sozialismus. Wohnen in Leningrad zwischen Alltag und Utopie, 1917-1937. Köln, 2004) и готовящийся к изданию сборник с материалами прошедшей недавно конференции по устной истории в (пост)социалистических обществах: Julia Obertreis, Anke Stephan. Oral History und (post)sozialistische Gesellschaften. Berlin, 2009 (в печати).

[60]Hellbeck. Wo finde ich mein Spiegelbild?. S. 149.

[61]См.: The Analyses of Subjectivization Practices in the early Stalinist Society // Ab Imperio. 2002. № 3. С 209-418; Alexander Etkind. Soviet Subjectivity. Torture for the Sake of Salvation? // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2005. Vol. 6. № 1. Рр. 171-186.

[62]См. Call for Papers: http://h-net.msu.edu/cgi-bin/logbrowse.pl?trx=vx&list=H-Soz-u-Kult&month=0903&week=a&msg=wmLrESUD8dCDyMJ0G/Fw5w&user=&pw= (последнее посещение 05.03.2009).

[63]Cм.: Hans-Christian Petersen, Rudolf Jaworski. Biographische Aspekte der “Ostforschung”. Überlegungen zur Forschungsstand und Methodik // BIOS. Zeitschrift für Biographieforschung und Oral History. 2002. Jg. 15. H. 1. S. 47-63.

[64]См. тематический номер Ab Imperio “The Limits of Marginality: Jews as ‘Inorodtsy’ in Continental Empires”. 2003. № 4, а также Alexis Hofmeister. Probleme jüdischer Autobiographik // Herzberg, Schmidt. Vom Wir zum Ich. S. 209-217, и Frank Wolff. Heimat und Freiheit bei den Bundisten. Vladimir Medem // Ibid. S. 301-325.