3/2008 Vandalizing the Garden: Multiple Forms of Violence in the Imperial Space

“Разорвите их на части… и покончим с этим!” Атаманщина Нестора Махно как культура насилия

Феликс Шнелль

3/2008

Материал публикуется на английском (на английской части сайта)

SUMMARY:

В статье рассматривается связь между насилием и феноменом атаманства времен Гражданской войны в России. Возглавляемые атаманами армии являлись важным фактором в этом вооруженном конфликте и в значительной степени определяли жестокий характер войны. Обычно эскалацию насилия по мере разворачивания гражданской войны объясняют радикализацией конфликта и участвовавших в нем сторон. В противоположность этому подходу в статье основное внимание уделяется динамике противостоявших групп. Насилие рассматривается как способ коммуникации и средство репрезентации и означения. В этом качестве насилие производит и репрезентирует порядок, идентичность, иерархию и социальную солидарность. Таким образом, насилие оказалось центральной чертой лидерства в сообществах, сражавшихся в Гражданской войне, что описывается в статье как культура насилия.

Доступ

Оформите подписку, чтобы получить полный доступ к текстам

Оформить подписку

Read in English

Сноски

1.Orlando Figes. Peasant Russia, Civil War. The Volga Countryside in Revolution (1917-1921). Oxford, 1989. P. 321; Vladimir N. Brovkin. Behind the Front Lines of the Civil War. Political Parties and Social Movements in Russia, 1918-1922. Princeton, NJ, 1994. P. 126ff.; Geoffrey Swain. The Origins of the Russian Civil War. London, 1996. P. 1ff.↩

2.Every student of the Russian Civil War is familiar with the photograph of a White officer hanging by his feet from a tree while being beaten by his tormentors. See, for example, Orlande Figes. Die Tragödie eines Volkes. Die Epoche der russischen Revolution. Berlin, 1998. Picture No. 80.↩

3.N. V. Gerasimenko. Bat’ko Makhno. Iz vospominanii belogvardeitsa. Moscow, 1990. P. 19.↩

4.As for such an inventory see Jörg Plaggenborg. Gewalt und Militanz in Sowjetrußland. 1917-1930 // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. 1996. Bd. 44. H. 3. S. 409-430.↩

Примечания

[1]Orlando Figes. Peasant Russia, Civil War. The Volga Countryside in Revolution (1917-1921). Oxford, 1989. P. 321; Vladimir N. Brovkin. Behind the Front Lines of the Civil War. Political Parties and Social Movements in Russia, 1918-1922. Princeton, NJ, 1994. P. 126ff.; Geoffrey Swain. The Origins of the Russian Civil War. London, 1996. P. 1ff.

[2]Every student of the Russian Civil War is familiar with the photograph of a White officer hanging by his feet from a tree while being beaten by his tormentors. See, for example, Orlande Figes. Die Tragödie eines Volkes. Die Epoche der russischen Revolution. Berlin, 1998. Picture No. 80.

[3]N. V. Gerasimenko. Bat’ko Makhno. Iz vospominanii belogvardeitsa. Moscow, 1990. P. 19.

[4]As for such an inventory see Jörg Plaggenborg. Gewalt und Militanz in Sowjetrußland. 1917-1930 // Jahrbücher für Geschichte Osteuropas. 1996. Bd. 44. H. 3. S. 409-430.

[5]Peter Kenez. Pogroms and White Ideology in the Russian Civil War // John Klier and Shlomo Lambroza (Eds.). Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modern Russian History. Cambridge, 1992. Pp. 293-313.

[6]Remember, for example, the words of Lacis about extinguishing the bourgeoisie as a class. See Manfred Hildermeier. Geschichte der Sowjetunion. Entstehung und Niedergang des ersten sozialistischen Staates. München, 1998. S. 151.

[7]Brovkin. Behind the Front Lines. P. 146. Figes. Peasant War. P. 329.

[8]

Ab Imperio

Ab Imperio

“Разорвите их на части… и покончим с этим!” Атаманщина Нестора Махно как культура насилия

Примечания