4/2009 From Homo Imperii to Civitas: Projects of Imagined Imperial Communities

Странствующий космополит или сионистский деятель? Амбивалентная еврейскость сэра Альфреда Циммерна и наследие британского интернационализма

Ноам Пианко

4/2009

Материал публикуется на английском (на английской части сайта)

SUMMARY:

Статья Ноама Пианко предлагает ревизионистское прочтение биографии британского ученого и политика Альфреда Циммерна. Историки обычно рассматривают биографию Циммерна в связи с дискуссиями о британском империализме, теряющем свою идеологическую легитимность на фоне национальных вызовов, поступавших как с имперской периферии, так и изнутри самих европейских обществ. Циммерн на этом фоне предстает как “защитник” империи. Пианко помещает анализ биографии Циммерна в иной контекст, связанный с развитием сионизма и еврейской европейской идентичности накануне и после Первой мировой войны. Он анализирует сложные отношения ассимилированного в британскую культуру Циммерна с собственным “еврейством”. В этом контексте участие Циммерна в движении “интернационализма” и “круглых столов”, его критика национального государства обретают новую принципиальную составляющую: легитимация британского имперского господства одновременно являлась для Циммерна формой нормализации европейского еврейства. Автор прослеживает интеллектуальные корни взглядов Циммерна в классической британской традиции национального либерализма и в немецком идеализме, с одной стороны, а с другой – выявляет влияние, которое оказал на его представления о культурном и политическом сообществе идеолог духовного сионизма Ахад-ха-Ам (Ашер Гинцберг). Благодаря комбинированию разных политических и личностных контекстов в своем анализе Пианко показывает функциональную обусловленность сложносоставного политического идеала Циммерна, сочетавшего территориальный национализм и имперский строй. При этом империя понималась им как плюралистическое пространство, способное адаптировать диаспорное положение и космополитическую культурную ориентацию европейского еврейства. Автор также рассматривает причины, по которым Циммерн отказывался активно участвовать в политике еврейской идентичности в последующие годы. Пианко делает вывод о важности интеллектуального вклада Циммерна в критику национализма и о его релевантности для современных дискуссий о национализме и национальном государстве.

Доступ

Оформите подписку, чтобы получить полный доступ к текстам

Оформить подписку

Read in English

Сноски

1.The Round Table was a loose organization of intellectuals from around the British Empire who proposed a commonwealth of nationalities as the preferred future of the British Empire and the trajectory established by the post–World War I peace treaty. Leading members of the group included Phillip Kerr (better known by his noble title, Lord Lothian), Lionel Curtis, and Lord Milner. They created a journal that first appeared in 1910, called The Round Table: A Quarterly Review of the Politics of the British Empire. The journal’s subtitle was changed in 1919 to A Quarterly Review of the Politics of the British Commonwealth. For more on the history of the movement and journal, see J. R. M. Butler. Lord Lothian (Philip Kerr), 1882-1940. New York, 1960.↩

2.Advocates of the realist school of international relations, the dominant school of thought in the mid- to late twentieth century, defined their sensitivity to power politics in response to the tremendous naiveté of political thought following World War I. For example, E. H. Carr, one of the founders of the realist school, dismissed conceptions of peaceful cooperation among multinational commonwealths as an example of a “utopian” and “idealist” approach. This path, Carr argued, illustrated the danger of placing too much confidence in a unified spirit of humanity. See Edward Carr. The Twenty Year’s Crisis, 1919-1939. London, 1961.

Примечания

[1]The Round Table was a loose organization of intellectuals from around the British Empire who proposed a commonwealth of nationalities as the preferred future of the British Empire and the trajectory established by the post–World War I peace treaty. Leading members of the group included Phillip Kerr (better known by his noble title, Lord Lothian), Lionel Curtis, and Lord Milner. They created a journal that first appeared in 1910, called The Round Table: A Quarterly Review of the Politics of the British Empire. The journal’s subtitle was changed in 1919 to A Quarterly Review of the Politics of the British Commonwealth. For more on the history of the movement and journal, see J. R. M. Butler. Lord Lothian (Philip Kerr), 1882-1940. New York, 1960.

[2]Advocates of the realist school of international relations, the dominant school of thought in the mid- to late twentieth century, defined their sensitivity to power politics in response to the tremendous naiveté of political thought following World War I. For example, E. H. Carr, one of the founders of the realist school, dismissed conceptions of peaceful cooperation among multinational commonwealths as an example of a “utopian” and “idealist” approach. This path, Carr argued, illustrated the danger of placing too much confidence in a unified spirit of humanity. See Edward Carr. The Twenty Year’s Crisis, 1919-1939. London, 1961.

[3]D. J. Markwell. Sir Alfred Zimmern Revisited: Fifty Years On // Review of International Studies. 1986. Vol. 12. P. 279.

[4]Scholars accuse Zimmern of sins ranging from naive idealism to colonial apologetics. See Paul Rich. Alfred Zimmern’s Cautious Idealism: The League of Nations, International Education, and the Commonwealth // David Long and Peter Colin Wilson (Eds.). Thinkers of the Twenty Years’ Crisis: Inter-war Idealism Reassessed. Oxford, 2003; Carr. The Twenty Years’ Crisis; D. J. Markwell. Sir Alfred Zimmern Revisited // Review of International. Studies, 1986. Vol. 12. Pp. 279-292.

[5]

Ab Imperio

Ab Imperio

Странствующий космополит или сионистский деятель? Амбивалентная еврейскость сэра Альфреда Циммерна и наследие британского интернационализма

Примечания