SUMMARY:

В статье рассматривается институт и культурный комплекс землевладения полуномадической народности долган в Республике Саха. Несмотря на номадический образ жизни, долгане создали сложную систему владения землей, которая основывается на биографических нарративах и рассказах о предках, связанных с определенными территориями. Автор показывает, как с помощью нарративов, играющих ключевую роль в освоении природы, “дикие” земли становятся населенными. Он предлагает объяснение живучести неформальной системы землевладения, основанной на клановом родстве продолжающей регулировать использование ресурсов тундры. Авторитет “нарратива земли” столь непререкаем, что формальные административные структуры не могут игнорировать эту форму землевладения. Автор проводит гипотезу, согласно которой неформальное землевладение, или “моральное владение”, конструируется посредством сложного сочетания материальных и нематериальных объектов, поддерживающих друг друга и создающих эмоциональную привязку к территории.