SUMMARY:

Жизнь и научная деятельность трех известных филологов с “нерусскими” этноконфессиональными корнями – Николая Марра, Ивана (Яна) Бодуэна де Куртенэ и Агафангела Крымского – рассмотрены в статье Александра Дмитриева. Три истории воплощают парадигмаль-ные варианты развития политических проектов национальной автономии в первые десятилетия ХХ века в рамках произошедшей тогда более общей концептуальной трансформации. Новое воображение политической организации мультикультурного общества стало след-ствием методологического сдвига конца XIX века, когда филология отказалась от классической гумбольдтианской модели чистых форм и прямых генеалогий, и на этом разрыве сформировалась современная лингвистика, активно заимствовавшая методологические подходы у естественных наук. Новые филологи обратились к изучению комплексной сферы языков и культур, рассматривая их вне принятых иерархий (таких, например, как чистые “языки” vs. неполноценные “диалекты”), что имело важнейшие последствия для концептуализации социального разнообразия. Главные герои статьи Дмитриева воплощают три парадигмы политической реакции на новую эпистемологическую ситуацию: Марр выступал за модернизированную имперскую политию; Бодуэн де Куртенэ был федералистом, а позиция Крымского во многом предвосхитила раннюю постколониальную критику 1950-х годов.