SUMMARY:

Введение к архивной рубрике развивает главный тезис последней книги Адиба Халида “Создание Узбекистана: нация, империя и революция в раннем СССР” (2015), в которой пересматривается представление о том, что создание среднеазиатских республик было, прежде всего, советским политическим и этнографическим проектом, так или иначе навязанным региону из центра. Подобный подход, по мнению Халида, игнорирует важные тенденции в историческом воображении среднеазиатских модернистских интеллектуалов (джадидов) и воздействие на них идей национализма и прогресса, которые предшествовали установлению советской власти в регионе. К моменту революции 1917 года в среднеазиатских обществах шли активные дискуссии о будущем региона и его населения. Революция радикализировала уже существовавшие проекты культурных реформ, которые по-разному взаимодействовали с большевистским проектом. Публикуемый ниже и проанализированный в предисловии документ являет собой один из результатов подобного взаимодействия. Он иллюстрирует специфический язык и внутренние противоречия “чагатайского” проекта узбекскости, который смогли воплотить джадиды.