SUMMARY:

Авторы введения к форуму о подданстве и гражданстве в Российской и Османской империях предлагают сравнивать не столько процессы взаимодействия между ними, сколько реакцию правителей и подданных этих государств на вызовы модернизации. Несмотря на значительные различия в правовой культуре, административных практиках и саморепрезентации, Российская и Османская империи адаптировали свои политическую культуру и практики в ответ на универсальные вызовы эпохи национальных движений, колонизации и массовой политики.
Османская империя уже в 1856 году законодательно уравняла всех подданных перед законом, а в 1869 году утвердила принцип османского гражданства. В России универсального гражданства или подданства не существовало до самого конца империи. Но даже с учетом этих различий, в обеих империях рационализация политики и практики гражданства и подданства корректировалась фундаментальной проблемой имперского разнообразия. Параллельно с постепенным движением в сторону универсального гражданства / подданства сохранялся и развивался партикуляризм в отношении различных групп населения. Авторы введения приходят к выводу, что единый нарратив и юридический порядок гражданства и подданства не наблюдается ни в Османской, ни в Российской империи. Они указывают на то, что гражданство зачастую было заявкой на конкретное место в политии со стороны подданных, и что бюрократия и интеллектуальные элиты формулировали концепцию гражданства как инструмент попечения и обучения народонаселения.