SUMMARY:

Статья преследует двойную цель: представить текст, публикуемый в архивной рубрике номера, и обосновать концепцию “советской плебейской субъектности” как основной интерпретационной рамки этого текста. Сам текст представляет собой расшифровку устных воспоминаний Марка Миллера (1916–1999), записанных на магнитофон его дочерьми в середине 1990-х гг. Автор интерпретирует биографию Миллера, его нарратив и сам способ его передачи (устные воспоминания) как свидетельство реальности особого типа советской субъектности, не связанной с большевистской идеологией. Эта субъектность проявляла себя в сознательных усилиях держаться подальше от двух крайностей: тесного сотрудничества с режимом и пассивностью жертвы внешних обстоятельств. При этом, речь идет не столько о сознательной политической оппозиционности, сколько о специфике недискурсивного и нетекстуального восприятия мира плебейским обществом. Его члены взаимодействовали друг с другом и осмысливали информацию иначе, чем представители образованной элиты – участники публичной сферы, общающиеся посредством абстрактных идей. Плебейское общество доминировало в российских городах с начала ХХ в. и предопределило формирование специфической советской версии современного общества после 1917 г. как “плебейской модерности”, сохранившейся вплоть до 1960-х гг. Многочисленные ненормативные советские люди, как и члены городского плебейского общества в позднеимперской России, отличались стратегическим оппортунизмом, склонностью к пространственной мобильности и смене места работы, интенсивными контактами с представителями иных этноконфессиональных групп, а также индифферентностью к идеологической пропаганде (религиозной или политической).