SUMMARY:

Статья представляет взаимопротиворечащие нарративы памяти о Гуте Пеняцкой – западноукраинской деревне, которая была сожжена вместе с ее жителями во время Второй мировой войны в феврале 1944 г. Сочетание польско-украинского соперничества за территорию, борьбы советских и польских партизан против немецких оккупантов и противостояния разных группировок повстанцев друг другу, привело в итоге к массовой гибели мирных жителей деревни. Сегодня эта многогранная история оказалась расщепленной на соперничающие одноcторонние нарративы, претендующие на эксклюзивность страдания какой-то одной группы в качестве мощного ресурса политической мобилизации и легитимации. При СССР, погибшие жители деревни служили оправданием установления на Западной Украине советской власти как режима, сокрушившего нацистов и их союзников – украинских националистов (признанных виновными в уничтожении Гуты Пеняцкой). Для польских активистов жертвы среди местного мирного населения символизируют польскую нацию, изгнанную с ее исторической территории украинцами (как националистами, так и гражданами УССР после войны). В украинском националистическом нарративе Гута Пеняцкая занимает маргинальную роль, олицетворяя конфликт между внешними силами – польским национальным движением и советскими и немецкими захватчиками, – в то время как главное внимание уделяется прославлению собственных борцов за национальную независимость. Подлинный процесс примирения требует открытого публичного обсуждения и признания многомерности исторического прошлого, что предполагает признания ответственности за конфликт (на разных его стадиях, в разной степени) всеми его участниками.