SUMMARY:

Статья исследует использование религиозных обрядов на Западной Украине украинскими национальными активистами, нацистскими властями и советским государством во время и сразу после завершения Второй мировой войны. Хотя эти разные политические силы по-разному понимали суть и цели украинского национального освобождения, все они стремились использовать авторитет местной греко-католической церкви для мобилизации населения в свою поддержку. Об этом свидетельствует проведение масштабных религиозных церемоний после каждой смены власти в регионе. Для различных украинских национальных организаций, а затем и для нацистского оккупационного режима поминовение погибших в рамках знакомых ритуалов религиозных похорон позволяло представить жертвы советских репрессий мучениками украинской нации, а Советскую власть – как режим иностранной оккупации. Советским же властям подчеркивание связи между авторитетом местной церкви и исконной традицией православия давало возможность связать людей и территории, которые исторически входили в состав Речи Посполитой и Габсбургской империи, с Российской империей и СССР. Использование религиозного ритуала и местного духовенства было не отказом от национализма и управления обществом при помощи национальных категорий, а средством привлечения религии к построению государства и нациестроительству.