SUMMARY:

В статье исследуется, как считавшие себя русскими представители карпато-русинской интеллигенции (также известные как русофилы) интегрировались после Второй мировой войны в советскую интеллигенцию. На примере биографий двух карпато-русинских русофилов, Петра Линтура и Петра Совы, в статье реконструируется парадоксальный процесс украинизации Закарпатья – самой западной территории Украины – усилиями русофильских интеллектуалов. Они считали исторический регион Карпатской Руси частью русского культурного пространства и до оккупации региона в 1944 г. Красной Армией были главными противниками украинских националистов. Однако советская система территориальных наций не допускала “чересполосицы”, и граничившее с Украинской ССР Закарпатье было включено в состав УССР. Русофилам пришлось довольствоваться статусом русских как наиболее прогрессивной и потому “государственной” нации Союза и в этом качестве поддержать украинские националистические устремления по “воссоединению” Закарпатья с Украиной. Пожертвовав своими планами превращения Закарпатья в русский край, Линтур и Сова взамен получили привилегированное государственное положение советской интеллигенции. В контексте советской национальной политики “дружбы народов”, для подтверждения этого нового статуса карпато-русинские русофилы должны были принять определенную национальную идентичность. Сова стал идентифицироваться как советский украинец, а Линтур – как советский русский, за что, в условиях украинизации региона, он неоднократно подвергался критике.