SUMMARY:

Это эссе является частью форума “Мейнстримные нарративы советской истории и смех от удивления,” в котором литературоведы, историки и политологи реагируют на эссе Шейлы Фитцпатрик “Советская история как черная комедия”. На примере текста новой мемориальной доски на пражском доме, где родился Франц Кафка, Галина Бабак размышляет о попытках зафиксировать Кафку в жестких категориях идентичности и об отказе новой “неопозитивистской” доски следовать этой модели. Та же коллизия отличает проблему написания советской истории как “целого”. Бабак отрицает черную комедию как рамку для советской истории, поскольку больше невозможно находиться одновременно “внутри” и “вне” советской жизни – а именно эта позиция была необходимым условием производства и восприятия советских шуток. Бабак призывает к поиску аналитической позиции, преодолевающей неопозитивизм новой мемориальной доски на доме Кафки и при этом позволяющей увидеть сложности и гибридность советского прошлого.