SUMMARY:

Это эссе является частью форума “Мейнстримные нарративы советской истории и смех от удивления,” в котором литературоведы, историки и политологи реагируют на эссе Шейлы Фитцпатрик “Советская история как черная комедия”. Рассматривая основные жанры восприятия советского прошлого – иронию и трагедию, – Бенджамин Натанс отмечает, что только черная комедия поощряет непочтительность и когнитивную дистанцию от советского проекта. Она связывает эмическую и этическую интерпретацию советской культуры. Эти функции черной комедии были характерны и для предшествующих эпох. Их особая заметность в позднесоветский период лишь подчеркивает ее отличия от более ранних этапов советской истории. Кроме того, инсайдеры и аутсайдеры (такие как Фитцпатрик) находили советский опыт смешным по разным причинам. Наконец, черный юмор не исчез и в путинской России. Натанс заканчивает эссе вопросом: насколько то, что мы понимаем как советское, на самом деле является российским или даже универсальным?