SUMMARY:

Это эссе является частью форума “Мейнстримные нарративы советской истории и смех от удивления,” в котором литературоведы, историки и политологи реагируют на эссе Шейлы Фитцпатрик “Советская история как черная комедия”. Иван Саблин утверждает, что большая часть советских шуток, сформировавших представление о советской истории как черной комедии, созданы в русскоязычной городской среде образованных мужчин. Именно эта среда формировала дискурсивную позицию субъекта – ироничного наблюдателя и интерпретатора социальной реальности. Имплицитно этот субъект воспринимался как универсальный и гомогенный “советский человек,” что позволяло игнорировать национальное, культурное и гендерное разнообразие иронической перспективы. Деколонизация этой руссоцентричной позиции возможна посредством отказа от методологического национализма и реконструкции множественных чувствительных зон восприятия и точек зрения, особенно среди маргинализированных групп. Саблин иллюстрирует этот подход к советской мультивекторной истории на примере шуток, автором которых был известный советский чукотский писатель Рытгэв (Юрий Рытхеу).