SUMMARY:

Артемий Магун считает, что Марку Липовецкому удалось очертить социальную базу технократической и консервативной идеологии, которая парадоксальным образом стала ассоциироваться с позднесоветским и постсоветским либерализмом. Магун развивает аргумент Липовецкого в марксистском ключе, предлагая классовый анализ буржуазной природы советского технократического общественного слоя. Он подчеркивает наличие важных различий между советским технократическим классом и когнитариатом постсоветского общества. Протестное движение когнитариата использует старые перестроечные лозунги, но находится в другой, менее безопасной, социальной позиции. Магун тем самым заключает, что это противоречие между социальной позицией и заимствованной идеологией вскоре должно разрешиться. В конце своего эссе автор критикует Липовецкого за использование работ Льва Гудкова и Дины Хапаевой, которые, с его точки зрения, являются выразителями постсоветской консервативной идеологии, или правого либерализма. Таким образом, по мнению Магуна, Липовецкий упускает возможность проанализировать глобальные тенденции к праволиберальному повороту части интеллектуального класса, что характеризует постсоветскую Россию.